التحليل النقدي للخطاب

الملخص

يقدم نورمان فيركلاف في هذا المقال خلاصة مركزة لمقاربته في التحليل النقدي للخطاب، وتحديدا النسخة الأخيرة منها التي أرساها في علاقة بالخطاب السياسي الدائر حول الأزمة المالية التي اجتاحت العالم بعيد منتصف العقد الأول من الألفية الثالثة والتي وسمها بالمنطق الجدلي. يموقع فيركلاف هذه المقاربة ضمن التحليل الاجتماعي النقدي، ويسعى من خلالها إلى مقاربة الأخطاء الاجتماعية ونقدها معياريا وتفسيريا في سبيل حلها بالانطلاق من المستوى الخطابي، أو ما يسميه بالسيميوزيس؛ إذ يرى البنى والنظم والممارسات والأحداث الاجتماعية تتفاعل في علاقة جدلية تكوينية وإنتاجية وتحويلية مع البنى والنظم والممارسات والأحداث الخطابية. وعلى خلاف نموذجه الأول العلائقي الجدلي يركز هذه النموذج على كيفية الفعل؛ أي قرارات التغيير الناتجة عن التفكير والحجاج العمليين في التداول الخطابي بين الخطابات والرؤى المتنافسة بدل التركيز على الخطابات في حد ذاتها، أي التمثيلات الإيديويولوجية. إذ رأى أن غاية التحليل النقدي للخطاب لا تتوقف عند النقد المعياري المدين للأخطاء الاجتماعية انطلاقا من من معايير وقيم محددة، ولا عند النقد التفسيري الذي يكشف ويوضح أسس هذه الأخطاء، بل في الفعل المؤدي حلها وتغيير الواقع الاجتماعي الذي يحتضنها.